Conservación de la Sierra Nevada
El modelo de Conservación de la Sierra Nevada que sostenemos los arhuacos, pensamos, podría darnos luces en la Conservación de la Naturaleza de cara a los Objetivos de Desarrollo Sostenible.
Como cultura indígena concebimos que la naturaleza es de “código abierto”. Lo que hacemos los humanos la naturaleza lo acepta y lo agrega en su fuente. Funciona mucho mejor en la medida que pueda tener mayor registro de nuestra asociación con las demás especies, a mayor colaboración conjunta existe mayor estabilidad y equilibrio.
En este punto no nos referimos únicamente a la domesticación de animales y vegetales. Así como las plantas buscan la luz del sol, la Tierra se alinea con las estrellas y sus fenómenos de acuerdo con la necesidad de “sus criaturas”. Sí, estamos afirmando que los humanos nos programamos “por la razón que sea” con ciertas estrellas e inmediatamente la Tierra siente eso y busca que se den las condiciones ideales. Y así con cada una de las especies.
“Nuestra vida es una manifestación singular resultado de una sincronía de múltiples universos. No existe separación entre el hombre y la naturaleza o entre el hombre y las estrellas. LO QUE LE HACEMOS A LA TIERRA NOS LO HACEMOS A NOSOTROS MISMOS” dicen los mamüs de la Sierra Nevada.
Una amistad entre el conocimiento milenario de la Biología Indígena y la biología científica para la conservación de la Sierra Nevada
La Sierra Nevada hoy es el hogar de una gran variedad de vida animal y plantas tropicales, muchas de las cuales son exclusivas de este macizo, y un puñado de ellas son desconocidas por la ciencia aún. Por ejemplo Gowna, la Rana Arlequín de la Noche Estrellada es una especie endémica “recientemente descubierta para la ciencia” porque los arhuacos de Sogrome decidimos darla a conocer.
Desde el año 2019 los arhuacos de la comunidad de Sogrome colaboramos con científicos de la Universidad de Magdalena, Instituto Smithsoniano, Re:wild entre otros, para encontrar maneras de no solo salvar a las ranas que está en peligro de extinción, sino, como humanos podamos hacer la Paz con la Naturaleza. No es objetivo documentar y registrar especies nuevas.
Actualmente esta colaboración entre indígenas y científicos ha tomado otro viraje muy interesante. Mientras que los primos de estas ranas se están extinguiendo de la faz de la Tierra ahora mismo, todo a causa de la pandemia por el hongo BD, las de aquí de la Sierra Nevada están Saludables y Activas. ¿Porqué?
Tal vez la propuesta milenaria de Conservación de la Sierra Nevada sí tiene que ver con la salud de estas ranas. Como arhuacos estamos seguros de ello.
Café para la conservación de la Biodiversidad: Modelo de conservación Arhuaco
Es una excusa casi perfecta lo que hemos llamado Café para la conservación de la biodiversidad de la Sierra Nevada. Sabemos que el café necesita más especies a su alrededor, no sólo requiere sombra de algunos árboles. Necesita también aquellos animales que los humanos consideramos plaga.
La naturaleza es como un ser vivo que funciona por esa articulación armoniosa de diferentes órganos cada uno llenos de una gran variedad de vida. La vida de un ser humano, la del café, las de una bacteria o la de un venado sólo es posible si existe diversidad de vida incluida aquella que no la percibimos.
El hecho de que se extinga una especie, aparentemente sin importancia para nuestra vida y para el café, sí lo es en su conjunto debido a que cada especie extinta empobrece la torrente vital y los que continúan existiendo son cada vez más pobres y vulnerables al desequilibrios o enfermedades.
Y aquí está ilustrado porqué el café es solo una excusa. Solo café no es suficiente.
La Naturaleza necesita a los indígenas y no indígenas
Todo pueblo del mundo tiene una genuina indulgencia en su arrogancia. Por ejemplo, los arhuacos creemos humildemente en que la Naturaleza nos necesita como humanos. Ella reacciona a cada acción nuestra; constantemente está enfocada en nosotros registrando en su “base de datos” qué decidimos y elegimos amar para perdurar en el tiempo.
Es esto lo que hemos llamado modelo Conservación con Uso. Es difícil conservar aquello que no usamos, pero con lo que usamos suceden cosas mágicas. El secreto es entender los ciclos vitales. Decimos “Madre Tierra” porque como madre sufre constantes cambios químicos, anímicos, biológicos etc. Un tiempo está reciclando o depurando su base de datos. En otro tiempo está reprogramando el nacimiento de una nueva especie.
Y cuando los humanos somos amorosos con la Naturaleza, con la Madre tierra, ella siente nuestra química del amor, bondad y apertura. Y todo cambio y reconfiguración que hace lo hace siempre en concordancia inclusive con nuestro pensamiento.
Conservar la biodiversidad es conservar nuestra Vida. Conservar la naturaleza es “abrazar la fuente de inmortalidad” porque la Madre nos guardará siempre en su fuente de creación. “Tan solo con la Conservación de la Sierra Nevada de Santa Marta influimos en la semilla de la intención de conservación global. Algún día todos lo harán autónomamente”.